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1. “黄山归来不看岳”这句流传极广的赞誉,普遍认为出自明代伟大的地理学家、旅行家徐霞客之口。徐霞客一生遍访名山大川,留下了不朽的地理名著《徐霞客游记》。在1. “黄山归来不看岳”这句流传极广
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1. “黄山归来不看岳”这句流传极广的赞誉,普遍认为出自明代伟大的地理学家、旅行家徐霞客之口。徐霞客一生遍访名山大川,留下了不朽的地理名著《徐霞客游记》。在
1. “黄山归来不看岳”这句流传极广的赞誉,普遍认为出自明代伟大的地理学家、旅行家徐霞客之口。徐霞客一生遍访名山大川,留下了不朽的地理名著《徐霞客游记》。在他两次登临黄山后,被其奇绝的景色所震撼,发出了这样的感叹,从此成为对黄山最高级别的评价。
2. “黄山归来不看岳”这这句话背后的故事,源于徐霞客对黄山极致景色的亲身体验。黄山集奇松、怪石、云海、温泉“四绝”于一身,其山峰之险峻、姿态之奇特,远超他以往所见的任何山脉。徐霞客在游记中详细描绘了黄山的奇景,尤其是变幻莫测的云海和形态各异的松石,让他感觉仿佛置身于仙境。
3. “黄山归来不看岳”这这句感叹并非简单的比较,而是一种审美体验的升华。徐霞客所说的“岳”,特指“五岳”,即泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。这些山在古代被视为神山,地位崇高。徐霞客的意思是,在领略了黄山集大成、变幻无穷的景致后,五岳那种相对单一、雄浑的风格,似乎也显得不再那么惊艳了。
4. “黄山归来不看岳”并非否定五岳的价值,而是用一种极致的赞美,突显黄山在中国山水审美中的独特地位。它代表了一种“曾经沧海难为水”的境界,表达了徐霞客在饱览天下奇景后,对黄山所给予他的那种无与伦比的视觉与心灵震撼的最高概括。
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